跟着师徒四人新疆还可以这么玩 [复制链接]

*是一个具有神秘色彩的地方，这里可以观看到各种不同的风景，体验不一样的民族特色。这次的旅行，跟我们一起来探索传说神话故事里面的事迹，享受*别具一格的春天。

湖泊·天山天池

天池可是有一段相传民间的神话故事，传说中天山天池曾是西王母居住的仙境。据《穆天子传》记载，公元前年，周穆王姬满驾车西游来到天山瑶池，西王母设宴款待，周穆王以丝绸玉器相赠。西王母即席作歌："白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？"周穆王随即唱和："予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。"临别时，西王母依依不舍地对周穆王说：祝君长寿，愿君再来！然而，周穆王却一去不复返。唐代诗人李商隐有感这段凄美的爱情佳话，留下了千古绝唱："瑶池阿母倚窗开，*竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？"这个如诗如梦的动人故事在天池流传了几千年，它是天池旅游文化的精髓和灵*。

沙漠·库木塔格沙漠

库姆塔格沙漠风景名胜区风沙地貌、景观类型齐全。沙漠地形地貌有沙窝地、蜂窝状沙地、平沙地、波状沙丘地、鱼鳞纹沙坡地、沙漠戈壁混合地等。沙丘轮廓清晰、层次分明；丘脊线平滑流畅，迎风面沙坡似水，背风坡流沙如泻。站在大漠深处沙山之巅，可静观大漠日出的绚丽，目睹夕阳染沙的缤纷，赞叹“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮景。据记载，此地“长八百里，古曰沙河，目无飞鸟，下无走兽，复无水草”，自然环境极其恶劣。在这里，玄奘遭遇了西行途中最为险恶的考验，靠着信仰与毅力方才穿越此地。

《大唐大慈恩寺三藏法师传》中提及到到这片沙漠的时候描写到“夜则妖魑举火，灿若繁星；昼则劣风拥沙，散如时雨。”九死一生度过这条艰险的流沙河后，唐玄奘回味莫贺延碛时还心有余悸：“莫贺延碛长八百里，古曰沙河。（《西游记》把之搞成了汹涌澎湃的流沙河，沙和尚在这里等待玄奘的故事。）上无飞鸟下无走兽，伏无水草顾影唯一。四夜五日口腹干焦几将殒绝。四顾茫然，夜则妖魅举火，灿若繁星，昼则惊风拥沙，散若时雨。”

吐鲁番·火焰山

大名鼎鼎火焰山；“山不在高，有仙则名”，火焰山就是这样一座山。火焰山位于吐鲁番盆地北缘。古书称赤石山，维吾尔语称克孜勒塔格，意即红山。

关于火焰山的传说之二：维吾尔族民间传说天山深处有一只恶龙，专吃童男童女。当地最高统治者沙托克布喀拉汗为除害安民，特派哈拉和卓去降伏恶龙。经过一番惊心动魄的激战，恶龙在吐鲁番东北的七角井被哈拉和卓所杀。恶龙带伤西走，鲜血染红了整座山。因此，维吾尔族人民把这座山叫做红山，也就是我们现在所说的火焰山。拴马桩和踏脚石在吐鲁番市胜金乡西南10公里处，从国道西北望去，峰峰的火焰山顶上，有一石柱，巍然矗立，形同木桩，人称“拴马桩”。据说当年唐僧西天取经，路过此处，曾把白龙马拴在石柱上，拴马桩由此而得名。在拴马桩不远处，有一巨石，相传是唐僧上马时用的踏脚石。栓马桩维吾尔人称之为“阿特巴格拉霍加木”。据说穆罕默德时代，有个圣人名叫艾力，来到火焰山，曾把马拴在石柱上，以后人们就把这根石柱叫“阿特巴格拉霍加木”（意为拴马桩）以示纪念。

人文·*国际大巴扎

*国际大巴扎是世界规模最大的大巴扎（维吾尔语，意为集市、农贸市场），集伊斯兰文化、建筑、民族商贸、娱乐、餐饮于一体，是*旅游业产品的汇集地和展示中心，是“*之窗”、“中亚之窗”和“世界之窗”，年入选乌鲁木齐市“十佳建筑”，具有浓郁的伊斯兰建筑风格，在涵盖了建筑的功能性和时代感的基础上，重现了古丝绸之路的繁华，集中体现了浓郁西域民族特色和地域文化。*国际大巴扎大型宴会厅是*较大的具备大型歌舞表演并同时可容纳人用餐、以*民族歌舞、文化、饮食结为—体的大型歌舞宴会厅。饮食改变了传统的围餐制而采用了欧美西方的分餐形式，以*民间歌舞表演为主导饮食的观赏性餐饮广场。

国际大巴扎美食广场总面积达平方米，广场汇聚了全国56个民族的经典美食。一楼已有国际知名连锁餐饮集团进驻，特色的*美食如：烤全羊、烤肉、拌面、抓饭、那仁、烤包子、骨头汤等等，让您饱尝西域美食。